اَلْعِلْمُ صَیْدٌ وَ الْکِتابَهُ قَیْدٌ.

فَقیّدوا العلمَ بِالکتابهِ.

دانش شکار است و نوشتن بند؛ پس دانش را با نوشتن به بند آورید.

اَلکُتُبُ طَعامُ الفِکْر

کتاب‌ها خوراک اندیشه اند.

إنَّ الْکُتُبَ طَعامُ الْفِکْرِ، وَ لِکُلِّ فِکْرٍ طَعامٌ کما توجَدُ أَطعِمَهٌ لِکُلِّ جِسْمٍ. وَ مِنْ مَزایَا الْجِسْمِ الْقَویِّ، أَنهُ یَجْذِبُ غِذاءً مُناسِباً لِنَفسِهِ، وَ کَذلِکَ الإنسانُ الْعاقِلُ یَستَطیعُ أَن یَجِدَ غِذاءً فِکْریّاً فی کُلِّ مَوضوعٍ، وَ إنَّ التَّحدیدَ فِی اخْتیارِ الْکُتُبِ کَالتَّحدیدِ فِی اخْتیارِ الطَّعامِ، کلاهما لایَکونُ إلّا لِطِفلٍ أَوْ مَریضٍ إذا کانَ لَکَ فِکْرٌ قادِرٌ، تَستَطیعُ بِهِ أَن تَفهَمَ ما تَقرَأُ؛ فَاقرْأَ ما تُحِبُّ منَ الْکتُبِ.

کتاب‌ها خوراک اندیشه اند و هر اندیشه ای خوراکی دارد، همانگونه که برای هر بدنی خوارک هایی یافت می شود. و از مزیت های بدن نیرومند این است که خوراکی مناسب را برای خودش جذب می کند. همچنین انسان دانا می تواند در هر موضوعی خوراکی فکری بیابد. همانا محدودسازی در گزینش کتاب «کتاب ها» مانند محدودسازی در گزینش خوراک است. هر دوی اینها فقط برای کودکی یا بیماری است. پس اگر اندیشه ای توانمند داشته باشی که به کمک آن می توانی آنچه را می خوانی بفهمی، از میان کتاب‌ها هر چه را دوست داری بخوان.