پاورپوینت روانشناسی رشد اخلاقی کلبرگ- 10 اسلاید

از جمله روان‌شناسان آمریکایی است که تحت‌تاثیر آرای پروفسور ژان پیاژه توانست نظریه معروف خود را پیرامون رشد قضاوت اخلاقی مطرح کند. کلبرگ در سال 1927 متولد شد و در برونکسیول رشد یافت. او مدتی در یک کشتی باری که پناهندگان را جابه‌جا می‌کرد به کار مشغول بود. پس از وقفه‌ای طولانی در تحصیلات، در سال 1948 وارد دانشگاه شیکاگو شد و به دلیل استعداد فوق‌العاده‌ای که داشت توانست مقطع لیسانس را در مدت یک سال به اتمام رساند

میان نظریه کلبرگ و برخی دیگر از نظریه های رشد وجوه متشابه چیزی دیده شده است . کلبرگ همانند فروید ، اریکسون و پیاژه معتقد است که رشد اخلاق طی مراحل از قبل برنامه ریزی شده پیش می رود ، یعنی با اتمام یک مرحله ، مرحله بعدی ، که تلفیقی از عناصر مرحله ی قبل و تجارب جدید است ، ظاهر شود . ( اشاره به اصل اپی ژنتیک در رشد . ) افزون بر این ، کلبرگ نیز مدعی است که مراحل رشد جنبه همگانی یا جهان شمول دارند .

منظور این است که این مراحل به صورت برنامه ریزی شده ی ژنتیکی به دنبال یکدیگر ظاهر می شوند . از آنجا که کلبرگ به دیدگاه شناختی تمایل داشت ، معتقد بود که رشد اخلاق و تحول شناختی رابطه ای نزدیک و تنگاتنگ دارند

                                         3-سطح اخلاق فوق قراردادی. .  
مرحله پنجم :اخلاق بر اساس پیمان اجتماعی. :
در این مرحله، رفتاری درست است که در چارچوب حقوق عمومی افراد و بر اساس معیارهای مورد قبول همه افراد جامعه انجام گیرد.. بنابراین در این مرحله، بر خلاف مراحل پایین تر، هم قوانین انعطاف پذیرند و هم باورهای اخلاقی
مرحله ششم: اخلاق بر اساس اصول جهانی.
رفتار درست یا نادرست به تصمیم و انتخاب خودآگاهانه فرد وابسته است و بر پایه وجدان فردی و اصول اخلاقی جهان شمول و ثابت که کلی و مطلق می باشد بنا شده است. زمانی در فرد رشد پیدا می کند که فرد توانایی کافی برای تفکر انتزاعی و مجرد را پیدا کرده باشد و به آخرین مرحله از رشد ذهنی رسیده باشد. به عقیده کلبرگ، فرد پس از بیست سالگی می تواند به این سطح از تفکر اخلاقی برسدممکن است با نظم اجتماعی مورد قبول از طرف اکثریت جامعه مخالف باشد

توالی بدون تغییر

کولبرگ :مراحل رشد او به صورت توالی و بدون تغییر می باشد.

*کودکان همیشه از مراحل 1 به 2 وبه 3 میروند .

*همه کودکان به مراحل بالا دست نمی یابند.اما پیشروی مطابق ترتیب است.

*توالی بر اساس برش متقاطع است.او با کودکان مختلفی مصاحبه کردتا ببیند آیا کودکان کم سال تر نسبت به کودکان بزرگتر در مراحل پایین تری هستند.

مراحل به عنوان عمومیت فرهنگی

فرهنگ ها ارزشهای متفاوتی را پدید می آورند.اما کودکان از طریق مراحل او و به همان ترتیب در همه فرهنگ ها پیش می روند.

*درباره عوامل فرهنگی آن چه از همه مهم تر است روشی است که کودکان را تحریک می کند تا به نسبت های متفاوت از مراحل بگذرند.

*پس تجربیات فرهنگی می تواند نسبت واندازه رشد اخلاقی را تغییر دهند .این تجربیات به وسیله بر انگیختن اندیشه است نه آموزش.

اندیشه اخلاقی و رفتار اخلاقی

کولبرگ با اندیشه اخلاقی سروکار دارد نه با عمل اخلاقی اما در عین حال می گوید رابطه ای بین انها وجود دارد